Visita comentada a la exposición Con adivinaciones del amor, construía tu rostro. Ana Teresa Ortega

Con adivinaciones del amor, construía tu rostro* Arquitecturas cómplices 1939 – 1999.
vista comentada a la exposición a cargo de Pep Benlloch, comisario de la exposición y Ana Teresa Ortega, artista.

En sus proyectos, Ana Teresa Ortega reflexiona desde el presente la relación entre historia y memoria con el propósito de contribuir a la visibilización de las ausencias y vacíos de nuestra historia. En esta investigación nos interpela sobre las desapariciones forzadas de menores y robo de bebés cuyo origen tuvo lugar en las cárceles de mujeres tras la Guerra Civil. Las teorías del militar y psiquiatra Antonio Vallejo-Nájera, que atribuían a las presas políticas una supuesta inferioridad moral y mental, fueron utilizadas para justificar la separación de sus hijos cuando estos cumplían tres años. Los menores quedaban bajo la tutela del Estado y eran internados en centros públicos y religiosos. En numerosos casos, sus apellidos fueron modificados para facilitar su adopción por familias afines al régimen. Esta forma de desaparición «legal» se prolongó hasta los años cincuenta. Desde mediados de esa década y hasta los años noventa, la sustracción de menores continuó produciéndose en clínicas y maternidades. Con frecuencia se comunicaba falsamente a las madres que sus hijos habían fallecido, una práctica que afectó especialmente a mujeres en situación de vulnerabilidad. Estas actuaciones fueron posibles gracias a redes informales en las que participaban personal sanitario, miembros de instituciones religiosas y profesionales del ámbito jurídico, quienes compartían procedimientos, contactos y formas de actuación que facilitaron la sustracción y entrega irregular de menores.

Las imágenes conservan la huella de la violencia ejercida sobre las mujeres y permanecen como testigos silenciosos de unos hechos que el tiempo no ha conseguido borrar. En el encuentro con quien las contempla, esos lugares dejan de ser espacios anónimos para convertirse en escenarios donde el recuerdo se reactiva y el pasado irrumpe de nuevo en el presente. La fotografía actúa así como un dispositivo de memoria capaz de interpelar al espectador, conectar el presente con la historia y rescatar del olvido unas experiencias que el relato hegemónico ha tratado de silenciar. Los documentos que acompañan estas arquitecturas restituyen su contexto histórico y contribuyen a reconstruir la memoria de los acontecimientos que en ellas tuvieron lugar, devolviéndoles su condición de escenarios de violencia de la que fueron objeto las mujeres.

Fenómenos como el de las desapariciones forzadas, en este caso de menores, se tipifican como crímenes de lesa humanidad y, como tales, son imprescriptibles. No existen cifras oficiales, ya que el Estado no ha reconocido ni investigado estos hechos, pese a los reiterados llamamientos de las asociaciones y colectivos de víctimas. Sin embargo, los testimonios y las denuncias presentadas permiten deducir que el número de menores y bebés desaparecidos es muy elevado. De manera reiterada, la ONU ha llamado la atención a España por el incumplimiento de sus obligaciones internacionales, recordando que el derecho internacional no permite aplicar plazos de prescripción ni amnistías a este tipo de crímenes.

* Juan Gelman, “Fábricas del amor”, en Velorio del solo, 1961.
Imagen: Ana Teresa Ortega, Residencia Villa Teresita, Godella (València).